重慶翻譯公司：現(xiàn)在在市場(chǎng)上出售的任何一件商品都會(huì)有相應(yīng)的說(shuō)明書(shū)，但當(dāng)產(chǎn)品要遠(yuǎn)銷(xiāo)國(guó)外時(shí)，那中文版的說(shuō)明書(shū)就必須要轉(zhuǎn)換語(yǔ)言。近幾年來(lái)隨著國(guó)內(nèi)對(duì)外貿(mào)易的增多，說(shuō)明書(shū)翻譯的業(yè)務(wù)也隨之大漲，為了能邁向國(guó)際的發(fā)展，對(duì)于明確標(biāo)記產(chǎn)品的說(shuō)明書(shū)也必須更標(biāo)準(zhǔn)化、表述更精確化地走向國(guó)際。那說(shuō)明書(shū)需要遵循哪些原則呢？西迪斯翻譯與您詳盡分析：

一、實(shí)現(xiàn)說(shuō)明書(shū)預(yù)期的說(shuō)明功能

說(shuō)明書(shū)不管對(duì)于誰(shuí)來(lái)說(shuō)都是一種實(shí)用文體，人們可以從中得到商品的使用方法，了解商品的安裝及其操作規(guī)范，本身所存在的意義就有很強(qiáng)的目的性和功能性。所以對(duì)于說(shuō)明書(shū)的翻譯要符合功能性文體翻譯的原則。說(shuō)明書(shū)翻譯之后，它必須符合譯入語(yǔ)說(shuō)明書(shū)的習(xí)慣。不管是哪個(gè)語(yǔ)種的說(shuō)明書(shū)，都能實(shí)現(xiàn)其應(yīng)有的指導(dǎo)功能價(jià)值。

二、忠于原說(shuō)明書(shū)的原則

說(shuō)明書(shū)不管拿到誰(shuí)的手里，都需要實(shí)現(xiàn)其說(shuō)明的功能。原說(shuō)明書(shū)是根據(jù)商品的實(shí)際安裝、組裝、使用等進(jìn)行相應(yīng)的說(shuō)明，那么說(shuō)明書(shū)翻譯后就不能與原說(shuō)明書(shū)相差甚遠(yuǎn)，最好要完全遵守原說(shuō)明書(shū)所要表達(dá)的意思及內(nèi)容，確保其安裝說(shuō)明及使用分毫不差。

三、避免行業(yè)術(shù)語(yǔ)和模棱兩可的詞句

說(shuō)明書(shū)在撰寫(xiě)時(shí)一般會(huì)避開(kāi)特別專(zhuān)業(yè)的行業(yè)術(shù)語(yǔ)，因?yàn)槠胀ㄓ脩粑幢啬軌蛲耆靼灼渲械囊馑?，那?duì)于說(shuō)明書(shū)翻譯來(lái)說(shuō)，也必須要注意剔除行業(yè)術(shù)語(yǔ)和一些模棱兩可的詞句，未免造成歧義，從而影響人們對(duì)商品的安裝與使用。

四、說(shuō)明書(shū)要有消除文化障礙的力量

雖然說(shuō)在不同的地方可能有不一樣的文化，但是說(shuō)明書(shū)不能存在文化障礙，它只為商品或者其它一些的東西的說(shuō)明而存在，故而說(shuō)明書(shū)翻譯后更需要具備消除文化障礙的力量，讓說(shuō)明書(shū)沒(méi)有文化代溝，沒(méi)有國(guó)界。

現(xiàn)今說(shuō)明書(shū)翻譯在翻譯行業(yè)內(nèi)占了非常重的比例，對(duì)于人們也非常重要，所以對(duì)說(shuō)明書(shū)的翻譯需要更多的經(jīng)驗(yàn)，掌握更多的翻譯原則與技巧。

說(shuō)明書(shū)翻譯的分類(lèi)：使用說(shuō)明書(shū)，安裝說(shuō)明書(shū)，戲劇演出說(shuō)明書(shū)等。說(shuō)明書(shū)對(duì)某種知識(shí)和技術(shù)有傳播作用。如介紹產(chǎn)品的工作原理、主要的技術(shù)參數(shù)、零件的組成等。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人民生活的不斷提高，工業(yè)、農(nóng)業(yè)的飛速發(fā)展，文化娛樂(lè)活動(dòng)也日益的繁榮，人們將會(huì)在生活生產(chǎn)中遇到許多各種各樣的生產(chǎn)產(chǎn)品和生活消費(fèi)品。

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